ஸ்ரீவித்யா சாதனா என்பது இந்தியாவின் பண்டைய தாந்த்ரீக மரபுகளில், குறிப்பாக ஷக்த (தேவியை மையமாகக் கொண்ட) தத்துவத்திற்குள் வேரூன்றிய ஒரு சிக்கலான மற்றும் பன்முக ஆன்மீக பயிற்சியை உள்ளடக்கிய ஒரு சொல். “ஸ்ரீவித்யா” என்பது “ஸ்ரீயின் அறிவு” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு “ஸ்ரீ” என்பது தெய்வீக பெண்மையைக் குறிக்கிறது, பெரும்பாலும் அழகு, கருணை மற்றும் பிரபஞ்ச சக்தியின் உச்ச உருவகமான லலிதா திரிபுரசுந்தரி தேவியாக உருவகப்படுத்தப்படுகிறது. “சாதனா” என்பது பயிற்சிக்கான இடம் அல்லது ஆன்மீக உணர்தலுக்கான ஒழுக்கமான அணுகுமுறையைக் குறிக்கிறது.
ஸ்ரீவித்யா சாதனாவைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் முக்கிய கொள்கைகள், வழிமுறைகள் மற்றும் அதன் குறியீட்டின் முக்கியத்துவத்தை ஆராய்வது அவசியம்.
அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்:
ஷக்த தத்துவம்: ஸ்ரீவித்யா சாதனா, ஷக்த தந்திரத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளது, இது தெய்வீக பெண்மையை இறுதி யதார்த்தமாக அங்கீகரிக்கிறது. இது பிரபஞ்சத்தின் மூலமாகவும், நிலைநிறுத்துவதாகவும் இருக்கும் தேவியின் செயலில், ஆற்றல்மிக்க மற்றும் படைப்பு சக்தியை வலியுறுத்துகிறது.
லலிதா திரிபுரசுந்தரி: ஸ்ரீவித்யாவின் மைய தெய்வம் லலிதா திரிபுரசுந்தரி, தேவியின் உன்னதமான மற்றும் உள்ளார்ந்த அம்சங்களைக் குறிக்கிறது. ஸ்ரீ சக்கரத்திற்குள் வசிக்கும் தூய உணர்வு, பேரின்பம் மற்றும் அழகின் உருவகமாக அவள் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறாள்.
ஷக்த தத்துவம்: ஸ்ரீவித்யா சாதனா, ஷக்த தந்திரத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளது, இது தெய்வீக பெண்மையை இறுதி யதார்த்தமாக அங்கீகரிக்கிறது. இது பிரபஞ்சத்தின் மூலமாகவும், நிலைநிறுத்துவதாகவும் இருக்கும் தேவியின் செயலில், ஆற்றல்மிக்க மற்றும் படைப்பு சக்தியை வலியுறுத்துகிறது.
லலிதா திரிபுரசுந்தரி: ஸ்ரீவித்யாவின் மைய தெய்வம் லலிதா திரிபுரசுந்தரி, தேவியின் உன்னதமான மற்றும் உள்ளார்ந்த அம்சங்களைக் குறிக்கிறது. ஸ்ரீ சக்கரத்திற்குள் வசிக்கும் தூய உணர்வு, பேரின்பம் மற்றும் அழகின் உருவகமாக அவள் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறாள்.
ஸ்ரீ சக்ரா: ஸ்ரீ சக்கரம் என்பது ஒரு சிக்கலான வடிவியல் வரைபடமாகும், இது ஒரு யந்திரமாக செயல்படுகிறது, இது பிரபஞ்சத்தையும் தேவியின் வசிப்பிடத்தையும் குறிக்கும் ஒரு குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவமாகும். இது ஒன்பது ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட முக்கோணங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது சிவன் மற்றும் சக்தியின் தொடர்பைக் குறிக்கிறது, தாமரைகளாலும் வெளிப்புற உறைகளாலும் சூழப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீ சக்கரம் ஸ்ரீவித்யா பயிற்சியின் மையப் புள்ளியாகும்.
குண்டலினி சக்தி: ஸ்ரீவித்யா சாதனா, முதுகுத்தண்டின் அடிப்பகுதியில் வசிக்கும் செயலற்ற ஆன்மீக சக்தியான குண்டலினி சக்தியின் கருத்தை ஒப்புக்கொள்கிறது. இந்த பயிற்சி சக்கரங்கள் மூலம் இந்த சக்தியை எழுப்பி உயர்த்தி, தேவியுடன் ஐக்கியத்திற்கு வழிவகுக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது.
மந்திரம், யந்திரம் மற்றும் தந்திரம்: ஸ்ரீவித்யா மந்திரங்கள் (புனித ஒலி சூத்திரங்கள்), யந்திரம் (வடிவியல் வரைபடங்கள்) மற்றும் தந்திரம் (சடங்கு நடைமுறைகள்) ஆகியவற்றை ஆன்மீக மாற்றத்திற்கான கருவிகளாகப் பயன்படுத்துகிறது.
அத்வைத வேதாந்தம்: ஷக்த தந்திரத்தில் வேரூன்றியிருந்தாலும், ஸ்ரீவித்யா அத்வைத வேதாந்தத்தின் அம்சங்களையும் ஒருங்கிணைக்கிறது, இது தனிப்பட்ட சுயத்தின் (ஆத்மா) ஒருமைப்பாட்டை இறுதி யதார்த்தத்துடன் (பிரம்மம்) வலியுறுத்தும் இருமையற்ற தத்துவமாகும்.
அக வழிபாடு: வெளிப்புற சடங்குகள் ஸ்ரீவித்யாவின் ஒரு பகுதியாக இருந்தாலும், மனக் காட்சிப்படுத்தல், மந்திர ஓதல் மற்றும் ஸ்ரீ சக்கரத்திற்குள் தியானம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தும் உள் வழிபாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது.
முறைகள்:
தீட்சை (தீட்சை): ஸ்ரீவித்யா சாதனா பொதுவாக ஒரு தகுதிவாய்ந்த குருவின் தீட்சையுடன் தொடங்குகிறது, அவர் பயிற்சிக்குத் தேவையான புனித மந்திரங்கள், யந்திரங்கள் மற்றும் அறிவை வழங்குகிறார். பயிற்சியாளரை பாதையில் வழிநடத்துவதில் குரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார்.
மந்திர ஜபம்: குறிப்பிட்ட மந்திரங்களை, குறிப்பாக பஞ்சதசி மந்திரத்தை (லலிதா திரிபுரசுந்தரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பதினைந்து எழுத்துக்கள் கொண்ட மந்திரம்) ஓதுவது ஒரு மையப் பயிற்சியாகும். மந்திர ஜபம் மனதைத் தூய்மைப்படுத்தவும், குண்டலினியை எழுப்பவும், தேவியுடன் ஒரு தொடர்பை ஏற்படுத்தவும் உதவுகிறது.
ஸ்ரீ சக்ர பூஜை: ஸ்ரீ சக்கர வழிபாடு என்பது வெளிப்புற மற்றும் உள் சடங்குகளை உள்ளடக்கியது. வெளிப்புற பூஜை என்பது பூக்கள், தூபங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களை சமர்ப்பிப்பதும், உள் பூஜை என்பது ஸ்ரீ சக்கரத்திற்குள் இருக்கும் தேவியை காட்சிப்படுத்தி மன வழிபாட்டை வழங்குவதும் ஆகும்.
தியானம்: ஸ்ரீ சக்கரம் மற்றும் தேவியைப் பற்றிய தியானம் உள் அமைதி, செறிவு மற்றும் ஆன்மீக நுண்ணறிவை வளர்ப்பதற்கு அவசியம். பயிற்சியாளர் ஸ்ரீ சக்கரத்தின் வெவ்வேறு நிலைகளைக் காட்சிப்படுத்தி ஒவ்வொரு தனிமத்தின் குறியீட்டையும் சிந்திக்கலாம்.
ஆவரண பூஜை: இது ஸ்ரீ சக்கரத்தின் வெவ்வேறு அடுக்குகள் அல்லது “ஆவரணங்களை” வழிபடுவதாகும், ஒவ்வொன்றும் குறிப்பிட்ட தெய்வங்கள் மற்றும் சக்திகளுடன் தொடர்புடையது. இது மந்திரங்களை ஓதி இந்த தெய்வங்களுக்கு வழிபாடு செய்வதை உள்ளடக்கியது, படிப்படியாக மைய பிந்துவை நோக்கி முன்னேறுகிறது.
குண்டலினி யோகம்: குண்டலினி சக்தியை எழுப்பவும் உயர்த்தவும் பிராணயாமம் (மூச்சுக் கட்டுப்பாடு) மற்றும் ஆசனங்கள் (உடல் தோரணைகள்) போன்ற பயிற்சிகளை இணைக்கலாம்.
தாந்த்ரீக சடங்குகள்: ஸ்ரீவித்யா சாதனா பல்வேறு தாந்த்ரீக சடங்குகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம், அவற்றில் ஹோமம் (நெருப்பு பிரசாதம்) மற்றும் பிற குறியீட்டு செயல்கள் அடங்கும், இவை தேவியின் இருப்பை அழைக்கவும் பயிற்சியாளரின் நனவைத் தூய்மைப்படுத்தவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
வேதப் படிப்பு: ஸ்ரீவித்யாவின் தத்துவம் மற்றும் குறியீட்டைப் புரிந்துகொள்வதற்கு லலிதா சஹஸ்ரநாமம், சவுந்தர்ய லஹரி மற்றும் தாந்த்ரீக நூல்கள் போன்ற தொடர்புடைய நூல்களைப் படிப்பது அவசியம்.
சிம்பாலிசத்தின் முக்கியத்துவம்:
ஸ்ரீ சக்கர வடிவியல்: ஸ்ரீ சக்கரத்தின் சிக்கலான வடிவியல், பிரபஞ்ச ஒழுங்கு, சிவன் மற்றும் சக்தியின் தொடர்பு, மற்றும் படைப்பு மற்றும் கலைப்பு செயல்முறையை பிரதிபலிக்கிறது. ஒவ்வொரு முக்கோணம், தாமரை இதழ் மற்றும் கோடு ஆகியவை குறியீட்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன, அவை தேவி மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.
லலிதா திரிபுரசுந்தரியின் வடிவம்: வேதங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, தேவியின் வடிவம் குறியீட்டு ரீதியாக நிறைந்துள்ளது. அவளுடைய ஆபரணங்கள், ஆயுதங்கள் மற்றும் சைகைகள் அனைத்தும் குறிப்பிட்ட குணங்கள் மற்றும் சக்திகளைக் குறிக்கின்றன.
சக்கரங்கள்: முதுகுத்தண்டில் உள்ள சக்கரங்கள் அல்லது ஆற்றல் மையங்கள், குண்டலினி விழிப்புணர்விற்கு இன்றியமையாதவை. அவை வெவ்வேறு நிலை நனவைக் குறிக்கின்றன மற்றும் குறிப்பிட்ட கூறுகள், தெய்வங்கள் மற்றும் குணங்களுடன் தொடர்புடையவை.
மந்திரங்கள்: ஒவ்வொரு மந்திரமும் ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வம் அல்லது ஆற்றலின் ஒலி பிரதிநிதித்துவமாகும். மந்திரத்தின் அதிர்வுகள் தொடர்புடைய ஆற்றலுடன் எதிரொலித்து, அதன் இருப்பு மற்றும் சக்தியைத் தூண்டுவதாக நம்பப்படுகிறது.
ஸ்ரீவித்யா சாதனாவின் குறிக்கோள்கள்:
ஆன்மீக விடுதலை (மோட்சம்): ஸ்ரீவித்யாவின் இறுதி இலக்கு ஆன்மீக விடுதலையை அடைவதாகும், தெய்வீகத்துடன் தனிப்பட்ட சுயத்தின் ஒற்றுமையை உணர்ந்து கொள்வதாகும்.
குண்டலினி சக்தியை எழுப்புதல்: குண்டலினி சக்தியை உயர்த்துவது நனவின் விரிவாக்கத்திற்கும், தெய்வீக பேரின்ப அனுபவத்திற்கும், தேவியின் இருப்பை உள்ளுக்குள் உணர்தலுக்கும் வழிவகுக்கிறது.
தேவியுடன் ஐக்கியம்: ஸ்ரீவித்யா, லலிதா திரிபுரசுந்தரியுடன் ஆழமான மற்றும் நெருக்கமான தொடர்பை ஏற்படுத்தி, அவளுடைய அருளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் அனுபவிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார்.
உணர்வு மாற்றம்: இந்தப் பயிற்சி மனதைத் தூய்மைப்படுத்தவும், எதிர்மறைப் போக்குகளைக் கடக்கவும், அன்பு, இரக்கம் மற்றும் ஞானம் போன்ற நேர்மறையான குணங்களை வளர்க்கவும் உதவுகிறது.
பொருள் மற்றும் ஆன்மீக செழிப்பு: ஸ்ரீவித்யா, பயிற்சியாளரின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றி, ஒட்டுமொத்த நல்வாழ்விற்கு வழிவகுக்கும் வகையில், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவதாக நம்பப்படுகிறது.
முக்கியமான கருத்தாய்வுகள்:
ஸ்ரீவித்யா சாதனா என்பது ஒரு தகுதிவாய்ந்த குருவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய ஒரு சிக்கலான மற்றும் சக்திவாய்ந்த பயிற்சியாகும்.
இந்தப் பயிற்சிக்கு அர்ப்பணிப்பு, ஒழுக்கம் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான உண்மையான விருப்பம் தேவை.
ஸ்ரீவித்யாவை பாரம்பரியம் மற்றும் அதன் அடையாளத்தின் மீது பயபக்தியுடனும் மரியாதையுடனும் அணுகுவது முக்கியம்.
இது பல வேறுபட்ட பரம்பரைகளைக் கொண்ட ஒரு பாரம்பரியம், மேலும் ஒவ்வொரு பரம்பரையும் சற்று மாறுபட்ட நடைமுறைகளையும் விளக்கங்களையும் கொண்டிருக்கலாம்.
சாராம்சத்தில், ஸ்ரீவித்யா சாதனா என்பது தெய்வீக பெண்மையை உணர்தல் மற்றும் இருப்பின் இறுதி உண்மைக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு ஆழமான மற்றும் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பாதையாகும். இது சிக்கலான குறியீட்டுவாதம், சக்திவாய்ந்த சடங்குகள் மற்றும் ஆழமான தத்துவ நுண்ணறிவுகளை ஒருங்கிணைத்து பயிற்சியாளரை ஆன்மீக விழிப்புணர்வு மற்றும் தெய்வத்துடன் ஒன்றிணைவதை நோக்கி வழிநடத்துகிறது.
